Muster testament alleinstehender

9:50 am Uncategorized

Zusätzlich zu diesen Passagen zeigen die Beispiele von Nadab und Abihu, König Saul und Ussa deutlich, dass Gottes Zorn gegen diejenigen gerichtet war, die gegen seinen Willen handelten. Darüber hinaus verspricht der letzte Abschnitt eine endgültige Verurteilung am Tag des Gerichts für diejenigen, die Gott nicht gehorcht haben, auch mit guten Absichten. Die Frage, mit der wir uns jetzt befassen, lautet jedoch: “Enthält das Muster Beispiele?” In einem separaten Artikel haben wir uns mit einem eng verwandten Thema, der Bedeutung der biblischen Autorität und der Etablierung von Recht von Unrecht beschäftigt. In einem anderen untersuchten wir die Lehre der Bibel über die Gefahr, von Gottes Muster abzuweichen. Aber in diesem Artikel möchten wir prüfen, ob Beispiele des Neuen Testaments Teil des Musters sind. Wenn Beispiele des Neuen Testaments aufgenommen werden sollten, dann sind die gut etablierten Warnungen für diejenigen klar, die dem Muster nicht folgen. Aus unseren Studien über die autorität der Bibel erfuhren wir, dass Jesus Christus das Oberhaupt der Kirche ist (Epheser 1:20, 22-23), und dass er versprach, dass seine Apostel “in alle Wahrheit” geführt werden würden (Johannes 16,7-13). Darüber hinaus stellen wir fest, dass seine Apostel “alle Wahrheit” durch Inspiration durch den Heiligen Geist empfangen haben (1 Korinther 2:10-16), und wenn wir ihre Briefe lesen, können wir das gleiche Verständnis entwickeln, das sie hatten (Epheser 3:2-5). Da wir ihre Aufzeichnungen in der Bibel haben und folglich alles, was wir brauchen, “für das Leben und die Göttlichkeit” (II. Petrus 1:3), wissen wir, dass die Bibel Gottes Willen in allen Angelegenheiten enthalten muss.

Daher ist Gottes Wille für die inhärente Autorität in Beispielen, kirchlicher Organisation und allen anderen Fragen in der Bibel enthalten, und er allein sollte als oberster Maßstab herrschen, wenn es darum geht, das Muster für uns heute zu etablieren. Diese frühere Schlussfolgerung verschiebt die Beweislast tiefgreifend. Es sollte nicht die Verantwortung derjenigen sein, die versuchen, am biblischen Muster festzuhalten, dass die Schriftstelle jeden und jede Ergänzung verurteilt. Vielmehr lehren die obigen Schriften, dass diejenigen, die eine Praxis verteidigen wollen, Autorität finden müssen. Ebenso liegt es nicht in der Verantwortung derjenigen, die das Muster verteidigen, einen bestimmten Befehl zu erstellen oder die Schrift zu bestätigen, um ein Beispiel zu untermauern. Vielmehr ist es die Last derjenigen, die eine Tradition rechtfertigen wollen, entweder ein Beispiel, einen Befehl oder notwendige Schlussfolgerungen zu finden, um ihre Praxis zu rechtfertigen. Daher wird es nicht eine Frage von “Wann ist ein Beispiel des Neuen Testaments bindend?”, sondern : “Wann ist ein Beispiel des Neuen Testaments nicht bindend?” Folglich kann die Behörde in einem einzigen Beispiel nicht nur alle anderen ausschließen, sondern ist standardmäßig exklusiv, bis sich dies als anders erwiesen hat. Warum kommt die Flut `Sohn David` in Matthäus häufiger vor als in den anderen Evangelien? Dienen diese zahlreicheren Referenzen einem wirklichen Zweck in Matthäus? Es genügt nicht, nur zu sagen, dass sie geschehen, weil das Erste Evangelium von einem jüdischen Christen (oder Christen) geschrieben wurde, denn das Vierte Evangelium hat überhaupt nicht den Satz. Abgesehen von der Diskussion über die Davidsonship Christi, die in allen drei Synoptischen Evangelien zu finden ist (Matthäus.

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